A.文藝復興最早興起于法國

B.是封建階級反壓迫的運動

C.莎士比亞是文學三杰之一

D.彼特拉克被稱為“人文主義之父”

A.米開朗基羅是意大利文藝復興“三杰”之一

B.波蘭作曲家、鋼琴家肖邦被稱為“樂圣”

C.《向日葵》是荷蘭后印象派畫家梵·高的代表作

D.奧地利作曲家莫扎特的代表作有歌劇《費加羅的婚禮》

A．《蒙娜麗莎》體現了對人和人的精神世界的重視，是盧浮宮的鎮宮三寶之一

B．《大衛》是出自《圣經》中的形象，表達了米開朗基羅對英雄人物的崇敬

C．《最后的晚餐》是達芬奇在西斯廷教堂天頂上創作的壁畫

D．拉斐爾的圣母形象參照了生活中的母親形象，使它充滿了人間的溫暖

A.《蒙娜麗莎》體現了對人和人的精神世界的重視，是盧浮宮的鎮宮三寶之一

B.《大衛》是出自《圣經》中的形象，表達了米開朗基羅對英雄人物的崇敬

C.《最后的晚餐》是達·芬奇在西斯廷教堂天頂上創作的壁畫

D.拉斐爾的圣母形象參照了生活中的母親形象.使它充滿了人間的溫暖

A.《蒙娜麗莎》體現了對人和人的精神世界的重視，是盧浮宮的鎮宮三寶之一

B.《大衛》是出自《圣經》中的形象，表達了米開朗基羅對英雄人物的崇敬

C.《最后的晚餐》是達·芬奇在西斯廷教堂天頂上創作的壁畫

D.拉斐爾的圣母形象參照了生活中的母親形象.使它充滿了人間的溫暖

A.《蒙娜麗莎》體現了對人和人的精神世界的重視，是盧浮宮的鎮宮三寶之一

B.《大衛》是出自《圣經》中的形象，表達了米開朗基羅對英雄人物的崇敬

C.《最后的晚餐》是達·芬奇在西斯廷教堂天頂上創作的壁畫

D.拉斐爾的圣母形象參照了生活中的母親形象.使它充滿了人間的溫暖

下列關于文藝復興的表述不正確的是（）。

A.文藝復興時期被譽為“文學三杰”的分別是薄伽丘、但丁和彼特拉克

B.文藝復興時期被譽為“美術三杰”的分別是達·芬奇、拉斐爾和米開朗琪羅

C.文藝復興推動了啟蒙運動的發展，德國啟蒙運動中比較著名的人物有康德和馬丁。路德

D.文藝復興時期在自然科學及數學方面也出現了很多著名人物，如笛卡兒、哥白尼、伽利略、高斯

A.列賓——俄羅斯——《伏爾加河上的纖夫》

B.現代藝術之父——塞尚——法國

C.《最后的審判》——米開朗基羅——希臘

D.意大利文藝復興文學三杰——但丁、彼特拉克和薄伽丘

A.文藝復興時期被譽為“文學三杰”的分別是薄伽丘、但丁和彼特拉克

B.文藝復興時期被譽為“美術三杰”的分別是達?芬奇、拉斐爾和米開朗琪羅

C.文藝復興推動了啟蒙運動的發展，德國啟蒙運動中比較著名的人物有康德和馬丁?路德

D.文藝復興時期在自然科學及數學方面也出現了很多著名人物，如笛卡兒、哥白尼、伽利略、高斯